
Confucius
551–479 BCE
Teacher whose emphasis on ritual, learning, and humane relationships shaped East Asian ethical traditions.
Story so far
- 551 BCEpersonal
Birth in Zou, Lu state
- c. 528 BCEpersonal
Mother's death and mourning
- c. 532 BCEpersonal
Marriage and family
- 501 BCEwork
Entry into Lu government
- 498 BCEcontroversy
Failed wall dismantling campaign
- 497 BCEhighlight
Exile from Lu
- c. 484 BCEpersonal
Return to Lu
- 479 BCEdeath
Death and burial
- c. 479–221 BCElegacy
Posthumous rise during Warring States
- 141–87 BCElegacy
State orthodoxy under Han Emperor Wu
- Tang–Song dynastieslegacy
Development of Neo-Confucianism
- 20th centurylegacy
New Confucianism movement
Life chapters will appear here once the autobiography track is generated.
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今日历史
今日终是离了卫国。车轮碾过城门夯土时,我回头望了一眼——乐师编错的钟磬声还在耳后晃,像没咽完的一口茶。子路驾车,鞭子抽得急,我拍他手背:牛走得快,犁沟就浅。他哼了一声,鞭梢却软了。 十四年前今日,我在鲁国学宫第一次执鞭。那时母亲刚去三年,我穿粗麻衣裳,把《诗》的残简按国风排了又排,指缝里的竹青洗不净。学生问:学这些能换粟吗?我答:能换你夜里睡得安稳。他们笑。我也笑。如今那些学生有的做了邑宰,有的做了野鬼。 卫国这锅老汤,火候我试过了。卫灵公问阵,我答俎豆;南子要见,我依礼行帷。他们不是不懂礼,是不想懂。罢了。杏坛边的蝉蜕,我数了三日;今日数的是辙印,深浅不一,像人写的字——有的力透简背,有的浮在竹青上。
今日历史
三日前定下的行期,今日才真的觉出重量。卫国乐师编错的钟磬,我终究没去当面摔简——不是怯,是忽然懂了:纠正人也要等人坐定、茶凉透。子路还在远处磨剑,那声响粗得像头牛,可我今日竟听出节奏来了。人各有志?不,是人各有器,器各有声。 整理《诗》的残简到黄昏,指缝里全是竹青。卫国这地方,礼乐像一锅老汤,火急了糊底,火撤了凝油。我不过是个看火的人。
今日历史
三日后,七月廿八,我将告别卫国,再度踏上那条尘土飞扬的路。此刻坐在杏坛边,数着落在竹简上的蝉蜕——弟子子路又在远处磨他的剑,声响粗得像头牛。我教他六艺,他偏爱上兵车。罢了,人各有志,我只管把礼乐的种子撒出去,哪片土发芽,由不得我。 这几日总在整理《诗》的残简,卫国的乐师竟把《硕人》的钟磬编错了。我听得眉头直跳,又不好当面摔简——礼啊,连纠正人都要温温的,像煨一锅老汤。